Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa
Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa
Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW.
"Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah
ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi
sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?"
Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s.a.w. dan Bid'ah
=======
Tanya :
=======
Assalaamu'alaikum Wr.Wb.
Ustadz
yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian
agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan
dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa
sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Dalam buku tersebut diperkuat pula
dengan hadist-hadist shahih. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana
dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist
yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu
yang dikatagorikan bid'ah?"
Wassalaamu'alaikum
=======
Jawab :
=======
Assalamua'alikum war. wab.
Ada
tradisi umat Islam di banyak negara, seperti Indonesia, Malaysia,
Brunai, Mesir, Yaman, Aljazair, Maroko, dan lain sebagainya, untuk
senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi
SAW, peringatan Isra' Mi'raj, peringatan Muharram, dan lain-lain.
Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus, Nabi
Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. Karena tidak
pernah menyuruh, maka secara spesial pula, hal ini tidak bisa dikatakan
"masyru'" [disyariatkan], tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan
dengan teologi agama. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai
aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau
--atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-- dalam rangka meresapi
nilai-nilai dan hikmah yang terkandung pada kejadian itu". Misalnya,
hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk
"mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. Jika dengan
mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam
beragama, tentu ini akan mendapatkan pahala. Apalagi jika peringatan itu
betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi
Muhammad SAW".
Dalam Shahih Bukhari diceritakan, sebuah kisah yang
menyangkut tentang Tsuwaibah. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu
Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu
Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya], tepatnya hari Senin
tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Abu Lahab bersuka cita sekali
dengan kelahiran beliau. Maka, dengan kegembiraan itu, Abu Lahab
membebaskan Tsuwaibah. Dalam riwayat disebutkan, bahwa setiap hari
Senin, di akhirat nanti, siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari
itu, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW, Abu Lahab turut bersuka cita.
Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT, yang
paling berhak tentang urusan akhirat. Peringatan Maulid Nabi Muhammad
SAW secara seremonial sebagaimana yang kita lihat sekarang ini, dimulai
oleh Imam Shalahuddin Al-Ayyubi, komandan Perang Salib yang berhasil
merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. Akhirnya, setelah terbukti
bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada
Nabi Muhammad SAW, menambah ketaqwaan dan keimanan, kegiatan ini pun
berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam, termasuk Indonesia. Kita
tidak perlu merisaukan aktifitas itu. Aktifitas apapun, jika akan
menambah ketaqwaan kita, perlu kita lakukan.
Tentang pendapat Ulama
dan Pemerintah Arab Saudi itu, memang benar, sebagaimana yang kami
tulis di atas. Tetapi, jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad
SAW, apapun yang ada di sekeliling kita, jelas tidak ada di zaman Nabi.
Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. Esensi dari suatu kegiatan
itulah yang harus kita utamakan. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang
siapa yang melahirkan aktifitas yang baik, maka baginya adalah pahala
dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim
dll). Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah
aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan
Nabi-Nabi-Nya, termasuk Nabi Muhammad SAW, dan lain-lainnya.
Masalah Bid'ah:
Ibnu
Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab
Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat
malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini", bahwa bid'ah terbagi
menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. Bid'ah yang bertentangan
dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat, sedangkan bid'ah
yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan
dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. Ibnu Atsir menukil
sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia
akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya
dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan
dosa orang yang menjalankannya". Rasulullah juga bersabda "Ikutilah
kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan
Umar". Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang
baru dalam agama adala Bid'ah". Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut
adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan
dengan ajaran agama disebut "bid'ah".
Izzuddin bin Abdussalam
bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan
dasar-dasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman
Rasulullah. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama.Seperto
kodifikasi al-Qur'an misalnya. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan
madrasah di masjid, atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca
al-Qur'an di dalam masjid. 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan
al-Qur'an hingga merubah arti aslinya, 4) Bid'ah Makruh seperti
menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal, seperti
bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya.
Syatibi
dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim
mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah.
Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah, seperti sujud syukur
menurut Imam Malik, berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu, atau
seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian, atau meninggalkan
makanan tertentu, maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan
mafsadah menurut agama. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji
secara agama, ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. Sebaliknya bila ia
menimbulkan mafsadah, tidak boleh dilaksanakan.(2/585)
Ada juga
pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam
masalah-masalah ibadah. Namun di sini juga ada kesulitan untuk
membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana
yang bukan. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan
tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan
antara umat Islam, bahkan saling mengkafirkan. Selayaknya kita tidak
membesar-besarkan masalah seperti ini, karena kebanyakan kembalinya
hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). Kita
diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini
masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama).
Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar.
Secara harfiah, maulid bermakna hari lahir. Belakangan istilah
maulid digunakan untuk sirah Nabi SAW, karena, seperti telah dimafhumi,
sejarah dimulai dengan kelahiran atau saat-saat jelang kelahiran. Sirah,
atau sejarah hidup Rasulullah SAW itu sangat perlu dibaca dan dikaji
karena penuh inspirasi dan bisa memantapkan iman. Allah SWT berfirman,
وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ
“Dan semua kisah dari rasul-rasul kami ceritakan kepadamu, ialah kisah-kisah yang dengannya kami teguhkan hatimu.. (Hud :120)”
Maulid Nabi Isa
Dalam Al-Quran banyak tercantum maulid para nabi. Allah SWT
mengisahkan Nabi Isa A.S. secara runtun: mulai kelahirannya, lalu diutus
sebagai rasul, hingga diangkat ke langit. Coba tengok surat Ali Imran
ayat 45 sampai 50. Di situ Allah SWT memulai kronologi kisah Nabi Isa
a.s. dengan firmanNya,
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ
بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي
الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
“(ingatlah), ketika malaikat berkata: “Hai Maryam, seungguhnya Allah
menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putera yang diciptakan)
dengan kalimat (yang datang) daripada-Nya, namanya Al masih Isa putera
Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk
orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),”
inti dari ceramah ini adalah kita sebagai umat nabi muhammad SAW, wajib memperingati hari besar ataw hari kelahiran baginda nabi muhammad SAW.
karena kata nabi, siapa yang menagungkan kelahiran ku maka dia akan mendapatkan saffaat nabi kelak di yaumil akhir nanti amin yarobbal alamin..
semoga bermanfaat bagi kita semua, dan saya pada khusus nya.
hak cipta dilindungi oleh Undang-undang
&
oleh ALLAH SWT
|
